غش الإمام الرعية وظلمه لهم
قال الله تعالى: (إنما السبيل على الذين
يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم)
وقال الله
تعالى (ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه
الأبصار مهطعين مقنعي رؤوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء)
وقال الله
تعالى (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون) وقال الله تعالى (كانوا لا
يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون)
وقال رسول الله (من غشنا فليس
منا) وقال عليه السلام (الظلم ظلمات يوم القيامة) وقال (كلكم راع وكلكم مسئول
عن رعيته) وقال رسول الله (أيما راع غش رعيته فهو في النار) وقال (من استرعاه
الله رعية ثم لم يحطها بنصحه إلا حرم الله عليه الجنة) أخرجه البخاري
(وفي
لفظ يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة وقال ما من حاكم
يحكم بين الناس إلا حبس يوم القيامة وملك آخذ بقفاه فإن قال ألقه ألقاه
فهوى في جهنم أربعين خريفا ) رواه الإمام أحمد
وقال عليه الصلاة والسلام (ثلاثة لا يكلمهم الله يوم
القيامة فذكر منهم الملك الكذاب وقال إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون
ندامة يوم القيامة) رواه البخاري
وفيه أيضا وإنا والله لا نولي هذا العمل
أحدا سأله أو أحدا حرص عليه وقال رسول الله يا كعب بن عجرة أعاذك الله من
إمارة السفهاء أمراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي
وعن
أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي قال من طلب قضاء المسلمين حتى يناله ثم
غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار وقال ستحرصون على
الإمارة وستكون ندامة يوم القيامة وقال عمر لأبي ذر رضي الله عنهما حدثني
بحديث سمعته من رسول الله فقال أبو ذر سمعت رسول الله يقول يجاء بالوالي
يوم القيامة فينبذ به على جسر جهنم فيرتج به الجسر ارتجاجة لا يبقى منه
مفصل إلا زال عن مكانه فإن كان مطيعا لله في عمله مضى به وإن كان عاصيا لله
في عمله انخرق به الجسر فهوى به في جهنم مقدار خمسين عاما فقال عمر من يطلب
العمل بها يا أبا ذر قال من سلت الله أنفه وألصق خده بالتراب وقال عمرو بن
المهاجر قال لي عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه إذا رأيتني قد ملت عن الحق
فضع يدك في تلبابي ثم قل يا عمر ما تصنع يا راضيا باسم الظالم كم عليك من
المظالم السجن جهنم والحق حاكم ولا حجة لك فيما تخاصم القبر مهول فتذكر
حبسك والحساب طويل فخلص نفسك والعمر كيوم فبادر شمسك تفرح بمالك والكسب
خبيث وتمرح بآمالك والسير حثيث إن الظلم لا يترك منه قدر أنملة فإذا رأيت
ظالما قد سطا فنم له فربما بات فأخذت جنبه من الليل نملة أي قروح في الجسد
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire